心灵的重量

惟真老师讲禅门公案说道：从前韩国有一位镜虚禅师，他收了一个弟子，法名叫满空。年轻的弟子满空出家不久，提出的问题很多。有一次，满空跟着镜虚禅师行脚，一路上问个不停，说道：“师父，您说我们出家人是修心的，在于心行，不在于口说，修心，修心，那么我们的心灵有重量吗？”
　　
　　师父默语不答，只是催他赶快走路。一路上翻山越岭，满空虽然年轻，却总是被师父甩在后面。他一路嚷嚷不停：“背上这个行囊说重也不重，但它累人，它让我赶不上师父的脚步，我们坐下来歇息片刻好吗？”当师父的自然慈悲了，就随顺着弟子坐下来休息。休息一次又一次，再上路徒弟还是赶不上师父。
　　
　　有一天师徒俩经过一个村庄，徒弟又喊着：“太累，歇歇吧？”这时，有一个妇人家中走出来，镜虚上前忽然握住那位妇人的双手，吓得那位妇人尖叫起来。妇人的家人和邻居闻声赶来，以为镜虚非礼，于是齐声喊打。镜虚转身不顾一切地奔逃；满空哪里敢落后！
　　
　　真是一顿好跑！跑过几条山路，追赶的人早已不见踪影。在一条寂静的山路边师父坐下来，招呼前面的徒弟说：“回来歇息片刻！”
　　
　　弟子回转身过来，坐在师父旁边。师父关心地问道：“还累吗？行囊重几许？”
　　
　　满空说：“很奇怪，刚才奔跑的时候，一点都不觉得行囊重。”
　　
　　这就是师父教徒弟的一个办法。他没有说什么大道理。
　　
　　行囊重时，是心中背负着行囊；行囊不重了，是心中空去了行囊。这或轻或重，到底应从何说呢？这也只是万法唯识，轻重随心而已。
　　
　　你的意识里负重有多少？就连自己也搞不清楚。那里面的观念欲望，爱憎、善恶、妄想、分别执着计较、久远来的习气……无数的念头，随着变化的外界环境瞬息万变，流行如瀑布倾泻，没有休止的时候。如此多的意识演变，必然引发出相应多的行为造作，造作是一种力量的存在——业力，前面说的一切就是造业的原因，有因必有果，前后形成一种因缘果报的关系，这就是简便说的“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理。人一生的业力有多少？如果能够折合成看得见的器物，它多得就连整个太空也容纳不下。人一生有多么的累，有多少的苦，多少烦恼？就是因为心中负重太多，太多啊！佛法说：“心本无生因境有”人的真心本性，本来不会生出意识里的那些“污染、尘垢”，那么是谁给你装进去的？自己！你的意识思想，你想，它就有；你不想了，它们自己就荡然无存。你的心，你做主，谁能给你装进去一丝一毫的东西？
　　
　　放下一切包袱，用空灵的心走路，我们的步伐就会轻松。佛法说“一念清净”也类似于现代人说的：“要时刻让自己的心清零”。